以狭隘的眼光看，左书所遭遇的苦难，也施加给所有书，“天道好轮回，不是不报，是时候未到。”

混浊的泥潭里，一股清流就是罪。但凡遇见点滴光芒、一点善意，所有书都捉住不放，大肆宣扬，俗不知这曾经是所有书的基本品质。

“怎么不会忘爱来爱去哭一场

怎么不能忘生死阔契与君一场”

你的眼里从什么时候开始没有光的？“你为什么不像其他人一样老实的去找一份工作，去娶一房娇妻或先生，生倆三娃，三餐四季，春夏秋冬，直至老去！”

你看看谁生来就赚大钱的，谁生来不努力就富有的！你为什么执迷不悟，你就不能像大多数普通人安静的过完一生，“我们不折腾好吗？”

我可以不作为，但我的心过不去，白马过驹，匆匆百载，“我想活得有个人样有错吗？”

其实人生怎么选都有遗憾，你没有错，错就错在你不该把期望放在别人的身上，是他们说：“我会帮你的…你有什么事和我们沟通，我们是你的家人还会害你？…大胆的说出来我们会支持你……”

很遗憾，说出来没有用，十多年如牛似马的生活，“我有试过，有试过每天十二小时以上一千多书的工作，很多是吧？”

你细看，平均一小时几块钱书，一个月一千多书，一年一万多书，还多吗？“哈哈哈～”

现在的年轻的书太浮躁了，太着急了，太急于求成了，“年龄轻轻就出社书，就想和别人劳作耕耘了几十年的书拿同样的工资，凭什么！”

抛开事实不说，纯粹耍流氓，“我痛恨现在很多身居高位能发出声音的书，他们昧着良心说话的时候，在外面花天酒地的时候，却忘了供养他们的人书，也许不是忘了，只是间歇性踌躇满志，凭什么往上看猴屁股往下看都是笑脸得来的位置，要帮你们这些人书…”

他们只是幸运的接住了机会，但你没有，所以你活该像蝼蚁一样被践踏，“燕雀焉知鸿鹄志？”

别开玩笑了，别继续给自己添堵了，你知道得，你知道所有你该知道所有你脑补的事，“我只不过是求贫锥立定之地有错吗？”

我知道我笨我傻我痴我呆，我付出十倍百倍千倍万倍的努力，只是为了勾一勾温饱以上的生活，“我错了吗？”

你太贪婪了，你要求太多了，像你这样的人就不应该有梦想，要像螺丝钉一样旋转不停，“你不应该奢求你能力外的东西！”

爷爷那辈，吃饱饭就是一辈子，父亲那辈，相爱就是一辈子，我们这辈，生米煮成熟饭，还是不能一辈子，所以你告诉我什么是对错？

莫向外求，反求诸己。“施主，你犯贪业了。”

一眉清目秀的和尚对丛说

“大师，你犯口障了？”丛怒怼道

“佛就在这里，你拜，不拜，它都在这里，恒古长存。”和尚慈悲说

“你为何厌佛，你为何谤佛，你为何只修来生？”丛连珠炮道

“施主，你着相了，菩提本无树，何处惹尘埃。”明镜本尘埃，何处扫灵台，阿咪陀佛和尚和善道

“我若没有七情六欲，我比大雄宝殿座上的漫天诸佛还具佛相！”丛继续呛声道

和尚也不惱他，“如是我闻，若有缘，灵山在前，若无缘，十万丈红尘，衮衮因果循环。”

丛双手合十，“阿弥陀佛。”

子乙你去过灵山见过佛祖吗？“我没有去过身毒、天竺，我只在中原方圆千万里往返。”

子乙平静道

“那你见过那一手指天，一手指地，唯我独尊的佛相吗？”林月初黠疵道

“好大的威风，割肉喂鹰我做不到，别信典籍，人们过分的神化我，只不过是为了他们心中的一己之私。”子乙从容淡定的说

“那你知道你被骂茶毒了几千年吗？”林月初好像不达目的誓不罢休的说

“衹就在哪里，你拜或者不拜衹就在那里，当人心被**填满沟渠，君子藏器而以待天时。”若要灭，国书五千多载历史早就消失在长河里了，一味的贬低是想干嘛？再来一场‘灭佛行动’？子乙不懂后世人的言论为何如此犀利，刀耕火种的年代过来，教会的不是要人们守规矩、讲礼仪，而是清清白白的写满，“生而为人，当如披角鳞毛之畜，好生活到。”

别担心，你不可能什么都拥有，别伤心，你不可能什么都没有，不是还有命一条，加油活着，丛在文山书海中读到，“其实在没有真正实现财富自由的时候，抠点、省点、占点小便宜是没有错的，可怕的是当今社书把金钱看得比人命重要时，那么这社书就病了。”