当然，最快乐的还是有芒部落的孩子们，他们每天从早到晚都在精力充沛并且兴高采烈地在营地里奔来跑去，一刻都不肯闲下来，把所有的快乐都展现得淋漓尽致，好像这快乐并不是由心而生，仿佛与生俱来就生长在他们心里一般。

男孩子们最喜欢玩的大多都是些模仿大人们摔跤、打仗的游戏。和现代社会里的孩子们一样，原始社会里的每一个男孩子心中也同样有一个关于英雄的梦。大一点的男孩子除了做游戏，还会帮着家里干些活，偶尔也会三三两两地结伴去山下用套索套捕野兔和山鸡等小动物，为自己的家庭增加一些美味的食物。

无论什么时代，女孩子们肯定不会像男孩子们那般野性，她们玩的都是刘芒哥教给她们的老鹰捉小鸡、跳皮筋、丢手绢、唱儿歌等游戏，当然有时也会和男孩子们一起堆堆雪人、打打雪仗，在营地里捉捉迷藏什么的。

在这个大部分原始人类还处在吃不饱穿不暖的原始洪荒年代，这些生活在有芒部落里的孩子无疑是世界上最幸福最快乐的孩子，因为他们有一个无所不能的芒大王。芒大王就是每个孩子心目中的英雄和天神，是男孩子们长大后想要变成的人，是女孩子们长大后寻找配偶的完美榜样。

正是因为有了这些天真烂漫的孩子，有芒部落的营地也更加平添了许多热闹。

由于这是刘芒哥来到原始社会的第一年，原始人还没有过春节的概念，所以也就不用为了忙年的事而操劳。但刘芒哥总觉得这样的过年方式多少有些寂寥和冷清，今年就算了，等到来年他一定会让部众们过上一个热热闹闹的春节，还要把现代社会过年的一些习俗教给这些原始人，让原始人类心里也形成一个过春节的概念。

有话则长无话则短，过了冬天便是春天，人们又迎来了一个草长莺飞山花烂漫的季节。

人们脱去冬装重新换上了春装，由于有了布匹，这时的有芒部众已经不再长年靠穿皮衣度日了，而是换上了既轻便又透气的麻纺和棉纺布衣，加上早已掌握了植物染料的提取工艺，衣服的颜色也鲜艳亮丽了许多。

尤其是年轻的女人们，里面穿一件贴身粗棉布背心，外面罩一件宽松而且颜色鲜艳的纯麻开衫，下身再搭配一条纯麻长裙或是真皮超短裙，模样显得既摩登又翘楚动人。如果你是第一次见到这些娇娆的女子，你一定会以为你是到了云南丽江古城或是什么风景名胜地，满街的绿女红男，根本就不会想到这竟然是新石器时代的原始社会。

其实这也没什么让人值得大惊小怪的，有了来自现代文明社会的刘芒哥做有芒部落的大王，一个现成的服装设计师，一个天生喜好“颜色”的文化青年，即便是再搞出点什么新花样也不会让人感到意外。

要是换成你，你也行，没准你比刘芒哥做得还好呢！

几天后，刘芒哥正在山洞里和后勤部长芒炳、工兵连连长伏班等人商议一些部落的后勤事务。负责带领女兵们外出捕鱼的第二女兵营副营长枝儿进来报告说，她带回来几个瘦骨嶙峋的原始人。