老乞丐向度子风释然告戒，度子风身中“淫蛇毒王”的“蛇胆香酥”，自己虽用内息暂时压制此毒，却无法彻底驱除，如今决不能调息丹田之气，使“蛇胆香酥”之毒再次发作，想要彻底驱除此毒，除了“淫蛇毒王”手中解药外，倒也有其它解毒之法可用，相传云滇五毒教和川陕唐门中各有一块驱毒宝玉，“天残”，“地缺”只要借到其中一块，便能解了此毒，只可惜这两块宝玉分别在五毒教教主素心毒王和唐门门主唐靖手中，以这两人脾气，根本不可能将宝玉相借，另外，要是有哪位武林高手自愿将必生功力全部传于你，用内息劲道将“蛇胆香酥”逼出，倒也是可行之法，话虽如此，但老乞丐却叹息道：“江湖中又有哪位高手肯将必生功力都传于你，如此就等于自废修为，比起前两种解毒之法，更是遥不可想。”

老乞丐面对身中“蛇胆香酥”的度子风也是无可奈何，爱莫能助，只能寄希望于度子风能有另番奇遇，或遇贵人相助。

虽无法驱除度子风体内“蛇胆香酥”之毒，但老乞丐对度子风中毒之事倒有诸多疑问，免不了对度子风一番问询，度子风虽对老乞丐不甚了解，但也看出老乞丐非奸恶之人，况且自己对“淫蛇毒王”死而复活之事也存诸多疑虑，或许自己能从老乞丐口中得知一二，便把父子两人为护送工布神剑和客栈遇“淫蛇毒王”之事向老乞丐全部如实道出。

老乞丐从度子风口中不但得知度子风乃是天风镖局飞虎刀度玉天之子，还知晓众人之死竟与那工布神剑有关，五毒教为了工布神剑竟出动了两大毒王，那传说中的秦皇宝藏诱惑力果然不小。

当度子风向老乞丐提起“淫蛇毒王”复活之事时，老乞丐沉思许久，才对度玉天摇头道：“老夫虽不知具体缘由，但老夫相信那时的“淫蛇毒王”应当没死，相传五毒教有一种龟息大法，这种龟息大法是用“蛇蛊锁魂之术”暂时封闭六识，待蛇蛊之毒在体内化息之时，人便可再次复活，这“蛇蛊锁魂之术”虽有起死回生之效，却有致命弊端，复活之人内息劲道会被体内蛇蛊所化，变成废人，自五毒教立教以来，还无一人能练成此术，倘若真如你所说，那“淫蛇毒王”很有可能练成了此术。

听老乞丐口中所讲，倒与那“淫蛇毒王”当时情形有几分相似，“淫蛇毒王”复活之后的确被废了内息劲道，否则，以自己当时的身手，怕会被“淫蛇毒王”一刀毙命。

至于那手持天残宝玉的女扮男装少女，老乞丐料定她与川陕唐门有莫大关联，来头一定不小，只可惜未能猜出其身份，不过那少女定是被无辜卷进了这场夺剑漩涡之中。

老乞丐对这场由工布神剑引起的夺剑之争，大以明了，唯一是那“淫蛇毒王”之死却显的极为蹊跷，以度子风所言，工布神剑根本不在度玉天父子手中，“淫蛇毒王”复活之后虽失去了内息劲道，但也无性命之忧，最后砍去“淫蛇毒王”头颅之人到底是何人？又是何目的？恐怕也只有将“淫蛇毒王”尸体再仔细查看一番，或有可能找到蛛丝马迹。

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