“你说，这个世界上真的有鬼吗？”

某乎上类似这样的烂俗问题已经太多了，点进去一看，大多都是知友在分享自身经历过的一些灵异事件，或以文字，或有视频。当然，排除那些一看就是编排的小故事来说，可以称得上无法解释的灵异事情就不多了。

近年来，我们可以在国外电影栏看到一系列的恐怖电影，美国的《招魂》、《闪灵》、英国的《别敲两次门》、《黑暗侵袭》、日本的《午夜凶铃》、《咒怨》等。

国外也存在许许多多的鬼怪体系，欧洲上帝信徒和地狱，日本的阴阳师，东南亚的神婆，驱魔师等。

某些国外机构针对“相信是否有鬼”这个问题做了一些调查报告。这些报告显示，国外许多人都是相信世界上是有鬼的。

更不用提中国，中国封建社会千年之久，皇权受于天的思想多多少少都与神鬼体系有关。人们或者受封建迷信的影响下，或着在民间传说中留下深刻的印象。类似五方鬼帝，十殿阎罗，诸如此类的形象，都已经深入人心。不用刻意做调查，相信鬼存在的人，绝对不在少数。

并且，相信鬼的人数似乎在继续上升，虽然目前并没有真实的鬼出现，但是相信鬼存在的人却依然不少，即使是现在这种无神论为主调的社会。

确实，不相信的人，比如唯物主义者，就对这类话题嗤之以鼻。相信的人，少部分声称见过鬼的人，对此都有一种狂热。

但其实，无论是中国这边还是外国那边，见到鬼之前都有一个类似的场景：阴森森的场景，老旧到动一下就发出“吱呀”声的家具，明灭不断的灯光，时不时穿堂而过吸引视线的穿堂风。这似乎是现在传统的出现鬼之前的预兆。特定阴森的环境，引动了人内心的恐惧，鬼就这个时候自然而然的出现了，由于恐惧或者是惊吓，人们往往无法反抗或者上去一探真相。恐惧未知，是不敢研究真相的良好理由。

可这真的是鬼吗？有没有发现这些鬼都是一种类人形的，与死人相关的一些形象。你们可以去看看网上流传的一些拍到鬼的照片，例如1966年的一名退休牧师在英国国家海事博物馆女王府拍摄郁金香装饰时，拍到了一个诡异的黑影。仔细看看照片，不难看出，照片上的黑影有着明显的类人型体。画作《抹大拉与圣者乔凡尼》，这幅画作是在15世纪时由画家多明尼克-吉尔兰戴欧的作品。画作的右上角却出现不明物体，并且画作主体后边的男人与狗似乎在看着该物体。中国神话体系的鬼魅都有明显的形象，无论是黑白无常还是牛头马面，都是明显的类人形象。这些例子，无论是口述，还是照片，还是传说。都有一个共同点特点，他们既无法被科学所验证或证伪，又不能重现当时场景，更别提一些杜撰的东西了。他们的真实性更没有必要讨论。

当然，无法否认现在的人说见到的鬼都是死人的魂魄，并且大多是亲人的，这些相信见过鬼的人，他们认为一些温情力量可以让已死的人以这种形式给他们最后的忠告或者箴言。所以，到这个份上了也没必要和他们争辩了，主观判断过深的人经不起理性的考验。

其实想想看，那些人见到的是真的灵异事件吗？那些传播着真的关于鬼的消息的人，是否又存在着所谓幸存者偏差。

所以，让我们试试看定义一下鬼吧，排除掉那些杜撰的信息的干扰，让我们以一种讨论未知的聊聊。

鬼的形体：未知，目前普遍认为鬼大多是人形，但这些不能确定，也有人认为是克苏鲁的那种恶心形态。我更加倾向于他在现实中没有固定形象，不一定是生物，就类似于一些物品，生物，在现实中可以找到依托。

鬼的思维方式：未知，我们无法确定我们所讨论的鬼究竟是不是与死人相关，与人类相关。若是鬼是纯粹的另一物种，就难以奢求和鬼有交流方式。

鬼出现的场景：未知，考虑各种阴森环境，毕竟目前大白天没有见鬼的传闻。

对于人的态度：未知，我倾向于鬼不主动招惹人类，但也不会放过人。毕竟目前灵异事件的消息少的同时，也没有大规模的人类消失的灵异事件，可是也没有真实的鬼的信息。

鬼的能力：未知，资料过少，民间相传的说法无法成为依据，得做最坏的打算。

对抗鬼的方式：未知，或许同物种之间（鬼）有对付方法，若是仅靠人类，并且没有对抗的方式，那么随时得作牺牲准备，并且大概率无意义。

请原谅我这种消极的态度，若是人类真的想要探索这种过程，我们必须惮以最大的恶意来揣测所有可能的危机。当然，也不必太害怕，若是存在对抗的手段，尽力去做就好，失败了很正常。若是双方实力，手段差距过大，那么当死则死，不对等的实力永远不会有合乎人的意愿的结果。

但是以上的一切都建立在鬼存在的基础上，而且，这些对我们来说，不熟有些遥远吗？

所以，享受目前岁月静好的年代才是我们应该做的事。